<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>eastwestmindset · 東 × 西</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/</link><description>東と西がひとつの概念の上で出会う場所。</description><language>ja-jp</language><atom:link href="https://eastwestmindset.com/ja/rss.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><atom:link href="https://pubsubhubbub.appspot.com/" rel="hub"/><lastBuildDate>Wed, 29 Jul 2026 21:18:48 GMT</lastBuildDate><item><title>eigenwijsheidと敬——自分の知恵か、師の道か</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/eigenwijsheid-kei-shuhari/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/eigenwijsheid-kei-shuhari/</guid><description>オランダ語のeigenwijsheidと儒教の敬を並べ、異議が美徳になる文化と、まず師に従うことから始まる文化の違いを、守破離を手がかりに読み解く。</description><pubDate>Wed, 29 Jul 2026 21:18:48 GMT</pubDate></item><item><title>沈黙が言語である文化と、沈黙を埋める文化</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/chinmoku-dadirri-aborijini-seiyou/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/chinmoku-dadirri-aborijini-seiyou/</guid><description>アボリジニ社会の「ダディリ」と、沈黙を埋め続ける近代西洋を並べて読む。6万5000年つづく沈黙の作法と、注意経済が育てた空白への不安のあいだにある距離。</description><pubDate>Tue, 28 Jul 2026 21:07:46 GMT</pubDate></item><item><title>friluftsliv:ノルウェーの自然哲学と禅</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/friluftsliv-shizen-tetsugaku-zen/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/friluftsliv-shizen-tetsugaku-zen/</guid><description>自然のなかにいることは療法でも趣味でもない。ノルウェーの friluftsliv と日本の禅を並べると、身体と自己をめぐる二つの答えが見えてくる。</description><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 20:41:27 GMT</pubDate></item><item><title>歓待の掟——クセニアと草原のもてなし</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/kantai-no-okite/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/kantai-no-okite/</guid><description>古代ギリシアのクセニアとテュルク・モンゴル草原の客人のならわしを並べ、見知らぬ者を迎える行為がなぜ神聖な掟にまで高められたのかを読み解き、今日の国境の問いへつなぐ。</description><pubDate>Sun, 26 Jul 2026 23:00:46 GMT</pubDate></item><item><title>メンターの語源——沈黙する導き手</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/mentor-gogen-odyssey-anmokuchi/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/mentor-gogen-odyssey-anmokuchi/</guid><description>「メンター」という語はホメロスの『オデュッセイア』に生まれた。ほとんど口をきかない人物の名が、なぜ今日の会社の制度名になったのかをたどる語源の話。</description><pubDate>Sun, 26 Jul 2026 13:46:14 GMT</pubDate></item><item><title>感謝の二つの起源 ― マオリとセネカ</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/kansha-maori-seneca/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/kansha-maori-seneca/</guid><description>マオリのハウとセネカの『恩恵について』を並べ、感謝とは贈り物のなかを流れて還ろうとする力なのか、それとも自分の魂を鍛えるための個人の営みなのかを読み解きます。</description><pubDate>Sun, 26 Jul 2026 06:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>AIの責任の空白は誰が引き受けるのか</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/ai-no-sekinin-kuuhaku/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/ai-no-sekinin-kuuhaku/</guid><description>ルターの驢馬と舟の裁きからローマ法の特有財産、エア・カナダとテスラの判決、EU指令の撤回までをたどり、人工知能の責任の空白が発見ではなく配分の問題であることを示す。</description><pubDate>Sun, 26 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>驚きは扉か、住まいか——ギリシアとスーフィー</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/odoroki-girisha-sufi/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/odoroki-girisha-sufi/</guid><description>ギリシア哲学は驚きを問いの入口とし、スーフィズムは到達点とする。同じ感情がなぜ正反対の場所へ向かうのか、二つの伝統を並べて、驚きの意味を考える。</description><pubDate>Sat, 25 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>デルト——悩みを分け合う文化と北欧</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/dert-wakachiau-kurushimi-anatoria-hokuo/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/dert-wakachiau-kurushimi-anatoria-hokuo/</guid><description>トルコ語のデルトは、分かち合われてはじめて意味を持つ苦しみ。悩みを人に開くアナトリアと、制度に預ける北欧。相反する二つの幸福の建て方を読み解いていく。</description><pubDate>Mon, 20 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>革命のただ中で、その名を呼べるか</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/kakumei-no-tadanaka-de-namae-wo-yobu/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/kakumei-no-tadanaka-de-namae-wo-yobu/</guid><description>METRの実験、電力化の生産性パラドックス、コリングリッジのジレンマを手がかりに、AI革命のただ中にいる私たちがその正体をどこまで正しく記述できるのかを考える。</description><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>人工知能とは何か、何でないか——鏡の中の見知らぬ者</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/jinko-chino-towa-nanika-ningen-no-saiteigi/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/jinko-chino-towa-nanika-ningen-no-saiteigi/</guid><description>デカルトの線が崩れ、機械が語りはじめた。仏教の無我、道家の無為、儒家の関係的自己を手がかりに、人工知能をめぐる問いを人間の自己定義の問いとして読み直す試論。</description><pubDate>Sun, 19 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>土地は誰のものか——ラコタと西洋</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/tochi-shoyu-tetsugaku-lakota-seiyo/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/tochi-shoyu-tetsugaku-lakota-seiyo/</guid><description>ラコタにとって土地は売れない親族であり、近代西洋にとっては測られ所有される客体だった。条約、囲い込み、地租改正、そして川の法人格まで、二つの土地観をたどる。</description><pubDate>Sat, 18 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>英雄とは何か——クレオスとラコタの勇気</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/eiyu-kleos-homeros-lakota/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/eiyu-kleos-homeros-lakota/</guid><description>ホメロスの英雄アキレウスは不滅の栄光クレオスのために短い生を選んだ。ラコタの戦士は敵を殺さず触れて生還する勇気を尊んだ。二つの英雄像から人が意味を置く場所を問う。</description><pubDate>Fri, 17 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>憂鬱と悲しみ 二つの文明の運命</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/yuutsu-osuman-burton-melankori/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/yuutsu-osuman-burton-melankori/</guid><description>オスマンは悲しみを詩に変え、バートンは病として治療した。なぜ同じ感情が一方で美となり他方で病となったのか、二つの文明の対照的な物語をたどる。</description><pubDate>Thu, 16 Jul 2026 22:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>運命を愛する：タワックルとアモル・ファティ</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/unmei-islam-tawakkul-stoa-amor-fati/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/unmei-islam-tawakkul-stoa-amor-fati/</guid><description>運命を受け入れることは服従ではない。イスラームのタワックルとストア哲学のアモル・ファティが異なる道で到達した、同じ知恵を探る。</description><pubDate>Thu, 16 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>贈り物の哲学：ポトラッチと贈与論</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/okurimono-tetsugaku-potlatch-mauss/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/okurimono-tetsugaku-potlatch-mauss/</guid><description>なぜカナダは寛容さを法で禁じたのか。すべてを分け与えるポトラッチと、返礼の負い目に立つ西洋の贈与経済を並べ、贈ることに潜む富・権力・人間関係の意味を静かに読み解く。</description><pubDate>Mon, 13 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>美とは何か：侘び寂びとカロスカガトス</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/bi-wabi-sabi-kalos-kagathos/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/bi-wabi-sabi-kalos-kagathos/</guid><description>侘び寂びは壊れたものに美を見出し、古代ギリシャは完璧さに美を見る。キリム職人は謙虚さの中に美を宿す——三つの伝統が問いかける、美の本質とは何か。</description><pubDate>Sun, 12 Jul 2026 16:29:31 GMT</pubDate></item><item><title>龍とドラゴン──東洋が崇め、西洋が斬った理由</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/ryu-dragon-tozai-shinwa/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/ryu-dragon-tozai-shinwa/</guid><description>孔子が最高の賛辞と呼んだ龍は、なぜ海の向こうで悪の化身となったのか──皇帝の礼服から聖ゲオルギウス伝説まで、東西の神話がたどった正反対の道筋を読み解く。</description><pubDate>Sat, 11 Jul 2026 19:06:39 GMT</pubDate></item><item><title>狂気：スーフィズムと啓蒙主義の間で</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/kyoki-sufizumu-keimoshugi-risei/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/kyoki-sufizumu-keimoshugi-risei/</guid><description>スーフィー聖者は神に最も近い存在とされた。同じ人間を啓蒙時代のヨーロッパは一ペニーで見世物にした。狂気をめぐる東西の思想的断絶を探る。</description><pubDate>Fri, 10 Jul 2026 23:31:10 GMT</pubDate></item><item><title>聖なる火と盗まれた火：ゾロアスター教と古代ギリシア</title><link>https://eastwestmindset.com/ja/seinaru-hi-to-nusumareta-hi/</link><guid isPermaLink="true">https://eastwestmindset.com/ja/seinaru-hi-to-nusumareta-hi/</guid><description>ゾロアスター教のペルシアでは火は神の署名として預かられ、古代ギリシアではプロメテウスが盗んだ罪だった。同じ炎に対する二つの文明のまなざしをたどる。</description><pubDate>Thu, 09 Jul 2026 12:22:07 GMT</pubDate></item></channel></rss>